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王羲之《何如》、《奉橘》帖释文：羲之白不审尊体比复 何如迟复奉告羲之中冷无 赖寻复白羲之白 奉橘三百枚霜未降未 不多得王羲之《笔阵出入斩斫图》概述

王羲之的《笔阵出入斩斫图》并非独立的作品，而是其在《题笔阵图后》中对卫夫人的《笔阵图》的评论和补充。《笔阵图》是卫夫人所著的一部书法理论著作，其中包含了卫夫人对于书法艺术的理解和教学方法。王羲之在其《题笔阵图后》中，对《笔阵图》进行了深入的解读，并结合自己的书法实践，提出了自己的见解。

《笔阵图》的主要内容

《笔阵图》中讨论了书法的基本要素，包括笔法、结构、用笔等。卫夫人强调了书法中的笔力，认为“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之”，并且提出了“善笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪；多力丰筋者圣，无力无筋者病”的观点。

王羲之的补充和评论

在《题笔阵图后》，王羲之对《笔阵图》的内容进行了补充和评论。他提出了“意在笔先”的观点，认为“意后笔前者败，意前笔后者胜”，强调了书法家在创作时的意念和情感的重要性。此外，王羲之还将书法比喻为战争中的阵势，认为书法家应该像将军一样，有谋略和策略地运用笔法。

《笔阵出入斩斫图》的具体内容

《笔阵出入斩斫图》具体描述了书法中七种基本笔画的形态和运用方法，包括横、点、撇、钩、竖、捺、横竖钩等。这些笔画被比喻为不同的自然现象和物体，如“一横如千里阵云，隐隐然其实有形”、“丶[点]如高峰坠石，磕磕然实如崩也”等，形象地表达了书法的动态美和力量感。

结论

综上所述，《笔阵出入斩斫图》实际上是王羲之对卫夫人的《笔阵图》的一种理解和发挥，它体现了王羲之对于书法艺术的独特见解和深厚造诣。通过这种方式，王羲之不仅传承了卫夫人的书法教育理念，也为中国书法的发展做出了重要贡献。

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王羲之《平安》帖

释文：此粗平安修载来十余 日诸人近集存想明日 当复悉来无由同 增慨

王羲之【笔阵出入斩斫图】

夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯，见周穆王书，七日兴叹，患其无骨。蔡尚书邕，入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故知达其源者少，喑于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神，自非通灵感物，不可与谈斯道矣。今删李斯笔妙，更加润色，总七条并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子时复览焉。笔要取崇山绝仞中兔毛，八九月收之。其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取前涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者。其墨取庐册之松烟，代郡之鹿胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书去笔头二寸一分，若行草书去笔头三寸一分执之。下笔点画波撇、屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。

[横]如千里阵云，隐隐然其实有形。

[点]如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

[撇]如陆断犀象。

[折]如百钧弩发。

[竖]如万岁枯藤。

[捺]如崩浪雷奔。

[横折弯钩]如劲弩筋节。

右七条笔阵出入斩斫图，执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败。若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔：结构员备如篆法，飘飘洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。永和四年上虞制记。

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